Paléo-libéral

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(Paléo-libéral ou paléo-libertarien)

Conceptualisé à l’origine par Murray Rothbard, le paléo-libéralisme (ou « paléo-libertarianisme ») est un courant du libéralisme radical – le plus souvent anarcho-capitaliste – qui se caractérise par un plus ou moins haut degré de conservatisme et/ou de traditionalisme – en partie d’inspiration chrétienne, explicitement ou implicitement – sur les plans moral, culturel et social. En cela, il se distingue des autres sensibilités du libéralisme, voire s’oppose à elles sur certains sujets, qu’elles soient par ailleurs anarcho-capitalistes ou minarchistes. Il se distingue également des conservatisme et traditionalisme classiques par sa contestation absolue de la légitimité de l’État (lire le texte en lien plus bas « The Intellectual Incoherence of Conservatism »). À cet égard, les paléo-libéraux tentent d’élaborer un véritable anarchisme conservateur (contrairement au prétendu « anarchisme conservateur », qui n’est ni anarchiste ni conservateur, de Jean-Claude Michéa et assimilés).

Marc Grunert, qui se rattache lui-même à ce courant de pensée, dans son commentaire introductif du texte de Walter Block « Libéraux et libertaires », définit ainsi ce qu’il estime être les valeurs des paléo-libéraux (ou « paléo-libertariens ») en matière de morale : « Le libéralisme, le libertarianisme, l’anarchisme cohérent ne sont pas une apologie du chaos moral. Bien au contraire, les droits de propriété individuels, les contrats librement passés, la responsabilité morale vis-à-vis de soi-même engendrent un ordre juste et sain. Walter Block montre que la liberté n’est pas une valeur ultime, n’est pas une fin en soi, quoiqu’une fin nécessaire.Tout ce qui émane de la liberté n’est pas souhaitable, même si c’en est l’expression et même si nos actes n’affectent que nous-mêmes. Ainsi, la possibilité de s’adonner à certaines pratiques (drogue, prostitution, pornographie…), et par là-même éventuellement de s’auto-détruire, est analysé comme un acte de liberté légitime en Droit ; il constitue cependant une trahison morale. » C’est une façon d’aborder le paléo-libéralisme, mais pas la seule (lire les textes ci-après). Par ailleurs, cela signifie que dans un monde « paléo-libéral », la drogue, la prostitution et la pornographie seraient légales, mais rigoureusement cachées et socialement marginalisées.

Voir également :

Du conservatisme et du libertarianisme - Hans-Hermann Hoppe

What Libertarianism Isn’t - Edward Feser

Who’s the American Taliban? - Lew Rockwell

Since When Is ’Private Property’ Not Self-Explanatory? - Karen De Coster

Reviving the West - Hans-Hermann Hoppe

The Confused Morals of Left-Libertarians - Steven Greenhut

Paleolibertarianism - Karen De Coster

The Intellectual Incoherence of Conservatism - Hans-Hermann Hoppe

The Property And Freedom Society – Reflections After Five Years - Hans-Hermann Hoppe

A Realistic Libertarianism - Hans-Hermann Hoppe

Pourquoi libertariens et traditionalistes sont des alliés naturels - Christian Robitaille

Libertarianism and the Alt-Right. In Search of a Libertarian Strategy for Social Change - Hans-Hermann Hoppe

On Getting Libertarianism Right - Hans-Hermann Hoppe

Autres sites ou auteurs – essentiellement américains – qui peuvent s’apparenter, à des titres divers, au paleo-libertarianism (ou paleolibertarianism) :


Critiques et approches différentes du libéralisme

Voir aussi


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