« Revenu minimum universel » : différence entre les versions
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Proposition [[socialiste]] consistant en un « [[droit à]] » un revenu, en négation flagrante des droits de | Proposition [[socialiste]] consistant en un « [[droit à]] » un revenu, en négation flagrante des droits de l’homme véritables de ceux qui seraient censés le financer. Elle est par définition contraire au principe de l’[[identité des droits]] de tous (l’égalité en [[Droit]]). | ||
Elle repose généralement sur des théories économiques erronées, ainsi que des arguments éthiques absurdes, notamment la prémisse que la production « de la société » puisse ainsi être allouée [[politique]]ment, ce qui en fait une proposition [[esclavagiste-absurdiste]] par excellence. | Elle repose généralement sur des théories économiques erronées, ainsi que des arguments éthiques absurdes, notamment la prémisse que la production « de la société » puisse ainsi être allouée [[politique]]ment, ce qui en fait une proposition [[esclavagiste-absurdiste]] par excellence. | ||
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= Position libérale = | = Position libérale = | ||
:Toute richesse est produite par | :Toute richesse est produite par quelqu’un et appartient à quelqu’un. | ||
::[[Ayn Rand]], « What Is Capitalism? », ''Capitalism: The Unknown Ideal''. | ::[[Ayn Rand]], « What Is Capitalism? », ''Capitalism: The Unknown Ideal''. | ||
Il ne saurait dès lors pas y avoir de ''droit à'' sur le revenu | Il ne saurait dès lors pas y avoir de ''droit à'' sur le revenu d’autres personnes.[http://laissez-faire.ch/fr/articles/le-transhumanisme-la-prochaine-etape-de-la-civilisation/#footnote-4bis] | ||
= Des justifications absurdistes... = | = Des justifications absurdistes... = | ||
Une idée couramment avancée pour justifier le RMU serait la « fin du travail », un chômage inéluctable, soit par prétendue nature du capitalisme, soit par progrès technologique ([[robotique]] etc) [http://basicincome.org/news/2016/02/interview-zoltan-istvan-us-presidential-candidate-support-basic-income/]. Or, il ne peut pas y avoir de [[chômage]] involontaire et de long terme sur un marché libre. Bien au contraire, le chômage est le résultat | Une idée couramment avancée pour justifier le RMU serait la « fin du travail », un chômage inéluctable, soit par prétendue nature du capitalisme, soit par progrès technologique ([[robotique]] etc) [http://basicincome.org/news/2016/02/interview-zoltan-istvan-us-presidential-candidate-support-basic-income/]. Or, il ne peut pas y avoir de [[chômage]] involontaire et de long terme sur un marché libre. Bien au contraire, le chômage est le résultat d’interventions socialistes dans l’économie - du même type que le RMU, justement. [https://gillessaintpaul.wordpress.com/2015/02/01/when-did-france-become-a-non-employment-society/] [http://www-personal.umich.edu/~kathrynd/JEP.GillesSt.Paul.pdf] | ||
= ... et profondément esclavagistes = | = ... et profondément esclavagistes = | ||
... Et sans surprise, une proposition fondée sur le principe que ''le fruit de votre travail ne vous appartient pas'', premier aspect de | ... Et sans surprise, une proposition fondée sur le principe que ''le fruit de votre travail ne vous appartient pas'', premier aspect de l’esclavage, en vient naturellement à réclamer le second aspect de l’esclavage, que ''l’affectation de votre temps'' ne vous appartient pas non plus : | ||
:« Il est extrêmement rare de trouver des sociétés qui ne travaillent pas. Mais si les gens ne veulent pas travailler et que la société veut plus de production, elle devra l’obtenir autrement. On pourrait imaginer que l’on astreigne les gens à effectuer des tâches comme on le fait aujourd’hui avec l’armée. » | :« Il est extrêmement rare de trouver des sociétés qui ne travaillent pas. Mais si les gens ne veulent pas travailler et que la société veut plus de production, elle devra l’obtenir autrement. On pourrait imaginer que l’on astreigne les gens à effectuer des tâches comme on le fait aujourd’hui avec l’armée. » | ||
::[[Samuel Bendahan]], [http://www.lecourrier.ch/le_revenu_universel_la_panacee_pour_sortir_de_l_orniere_capitaliste Le revenu universel, la panacée pour sortir de l’ornière capitaliste?], Le Courrier, 2011 | ::[[Samuel Bendahan]], [http://www.lecourrier.ch/le_revenu_universel_la_panacee_pour_sortir_de_l_orniere_capitaliste Le revenu universel, la panacée pour sortir de l’ornière capitaliste?], Le Courrier, 2011 | ||
On retrouve là un grand classique de | On retrouve là un grand classique de l’esclavagisme-absurdisme des socialistes : afin de nous ''libérer'' prétendument des contraintes de la réalité (comme le fait que ''pour qu’un revenu existe, '''quelqu’un''' doit bien le gagner''), il s’agit en réalité de nous ''asservir'' à la violence capricieuse (bien réelle, elle) d’autres personnes - eux, si possible. Car bien entendu, « la société » ne veut rien du tout, pas plus qu’une [[entreprise]] ne regarde la [[télévision]] ou que mon parapluie n’écrit de la poésie, et « on » n’astreint personne à quoi que ce soit. | ||
En pratique donc, de même que ''seuls des êtres humains réels peuvent produire de la richesse et donc gagner un revenu'', de même seuls des êtres humains réels peuvent prendre des décisions, et seuls des êtres humains réels peuvent faire le choix de coopérer de manière volontaire avec | En pratique donc, de même que ''seuls des êtres humains réels peuvent produire de la richesse et donc gagner un revenu'', de même seuls des êtres humains réels peuvent prendre des décisions, et seuls des êtres humains réels peuvent faire le choix de coopérer de manière volontaire avec d’autres êtres humains - ou au contraire, dans le cas des socialistes prônant le « revenu universel », ''d’user de violence agressive à leur égard'' afin de les contraindre à ''produire et leur céder'' ce revenu (pour qu’ils puissent l’« allouer » ou le « distribuer »). Voire même à « effectuer des tâches » contre leur gré, autrement dit, dans les deux cas, ''d’user de leur temps et du fruit de leur travail'', donc de leur vie, non pas selon leurs propres projets, ''mais selon ceux des agresseurs socialistes''. | ||
= Arguments de type « second-best » en faveur du revenu universel = | = Arguments de type « second-best » en faveur du revenu universel = | ||
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== Acceptabilité == | == Acceptabilité == | ||
Avant toute chose, par définition, une proposition de second-best doit être : | Avant toute chose, par définition, une proposition de second-best doit être : | ||
1) inférieure | 1) inférieure qu’une solution idéale, mais meilleure que le statu quo; | ||
2) plus acceptable que la solution idéale. | 2) plus acceptable que la solution idéale. | ||
=== meilleure que le statu quo === | === meilleure que le statu quo === | ||
Pour toute proposition qui | Pour toute proposition qui n’est ni purement libérale, ni Pareto-optimale, cela reste à démontrer. | ||
=== plus acceptable que la solution idéale === | === plus acceptable que la solution idéale === | ||
| Line 43: | Line 43: | ||
En effet, « what is the point of a detailed account of an inferior plan that cannot be realized? » [https://mises.org/library/our-hands-plan-replace-welfare-state-charles-murray] | En effet, « what is the point of a detailed account of an inferior plan that cannot be realized? » [https://mises.org/library/our-hands-plan-replace-welfare-state-charles-murray] | ||
De même, en Suisse, le revenu universel a été refusé à 77% de la population, avec | De même, en Suisse, le revenu universel a été refusé à 77% de la population, avec l’ensemble des partis politiques se prononçant contre. Peut-on vraiment prétendre qu’il n’y a aucune autre cause plus réaliste qui vaille la peine d’être défendue ? | ||
=== et à long terme ? === | === et à long terme ? === | ||
Il faudrait aussi se demander quels seraient les effets indirects | Il faudrait aussi se demander quels seraient les effets indirects d’une adoption du revenu universel, aussi bien économiquement que stratégiquement : | ||
* économiquement, même | * économiquement, même s’il pouvait revenir moins cher l’année de son adoption, qu’en sera-t-il après 10 ans de réduction progressive de la participation au marché du travail qu’il pourrait causer ? | ||
* stratégiquement, en entérinant un « droit à », il pourrait rendre plus difficile | * stratégiquement, en entérinant un « droit à », il pourrait rendre plus difficile l’adoption ultérieure de solutions supérieures. | ||
== Efficacité == | == Efficacité == | ||
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=== Argument à double-tranchant === | === Argument à double-tranchant === | ||
Cet argument a cependant été critiqué par [[Rothbard]] : le caractère non-automatique et bureaucratique des aides étatiques actuelles a justement | Cet argument a cependant été critiqué par [[Rothbard]] : le caractère non-automatique et bureaucratique des aides étatiques actuelles a justement l’avantage d’en limiter l’usage [https://mises.org/library/new-liberty-libertarian-manifesto] : | ||
:The one element that saves the present welfare system from being an utter disaster is precisely the red tape and the stigma involved in going on welfare. The welfare recipient still bears a psychic stigma, even though weakened in recent years, and he still has to face a typically inefficient, impersonal, and tangled bureaucracy. But the guaranteed annual income, ''precisely'' by making the dole efficient, easy, and automatic, will remove the major obstacles, the major disincentives, to the “supply function” for welfare, and will lead to a massive flocking to the guaranteed dole. Moreover, everyone will now consider the new dole as an automatic “right” rather than as a privilege or gift, and all stigma will be removed | :The one element that saves the present welfare system from being an utter disaster is precisely the red tape and the stigma involved in going on welfare. The welfare recipient still bears a psychic stigma, even though weakened in recent years, and he still has to face a typically inefficient, impersonal, and tangled bureaucracy. But the guaranteed annual income, ''precisely'' by making the dole efficient, easy, and automatic, will remove the major obstacles, the major disincentives, to the “supply function” for welfare, and will lead to a massive flocking to the guaranteed dole. Moreover, everyone will now consider the new dole as an automatic “right” rather than as a privilege or gift, and all stigma will be removed | ||
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=== Argument dangereux à long terme === | === Argument dangereux à long terme === | ||
On peut ajouter que ''même'' dans un contexte ou le droit à des aides sociales est largement pratiqué, le revenu minimum universel entérine ce faux droit, le sanctifie, éloignant sa remise en cause. En enlevant toute nécéssité de justification de la demande | On peut ajouter que ''même'' dans un contexte ou le droit à des aides sociales est largement pratiqué, le revenu minimum universel entérine ce faux droit, le sanctifie, éloignant sa remise en cause. En enlevant toute nécéssité de justification de la demande d’aide sociale, il ne s’agit plus d’un droit à en pratique, mais bien d’un droit à indiscutable, sur son principe-même. Etre favorable au revenu universel, ce n’est pas rendre moins nocives les aides sociales, c’est en ''accepter sans réserve le principe''. Une fois le principe accepté, comment espérer un jour les abolir ? | ||
=== Argument illusoire === | === Argument illusoire === | ||
L’argument de l’efficacité peut aussi sembler bien naïf, dès lors que l’on tient compte des incitations perverses que le RU engendrerait. | |||
En effet, pour le financer, il faudrait imposer massivement le travail. Ceci rendrait | En effet, pour le financer, il faudrait imposer massivement le travail. Ceci rendrait d’autant plus attractif le travail au noir : | ||
* toute personne aura un revenu officiel déclaré mais non imposable, le RU ; | * toute personne aura un revenu officiel déclaré mais non imposable, le RU ; | ||
* puisque | * puisque quelqu’un devra bien le payer, le travail légal devra être lourdement taxé. | ||
Ainsi, automatiquement, la différence de revenu entre le RU et le travail légal sera de plus en plus faible, tandis que celle entre le RU et le travail au noir sera de plus en plus grande. | Ainsi, automatiquement, la différence de revenu entre le RU et le travail légal sera de plus en plus faible, tandis que celle entre le RU et le travail au noir sera de plus en plus grande. | ||
| Line 80: | Line 80: | ||
Une bureaucratie deviendra dès lors nécessaire pour tenter de contrôler le travail au noir, bureaucratie elle-même coûteuse, et donc aux frais de ceux qui travaillent légalement au lieu de profiter du RU, ce qui va encore accentuer la spirale de dépendance. | Une bureaucratie deviendra dès lors nécessaire pour tenter de contrôler le travail au noir, bureaucratie elle-même coûteuse, et donc aux frais de ceux qui travaillent légalement au lieu de profiter du RU, ce qui va encore accentuer la spirale de dépendance. | ||
== Correction | == Correction d’injustices passées == | ||
Cet argument a été avancé par [[Matt Zwolinski]]. | Cet argument a été avancé par [[Matt Zwolinski]]. | ||
* [http://www.libertarianism.org/columns/libertarian-case-basic-income The Libertarian Case for a Basic Income] [ | * [http://www.libertarianism.org/columns/libertarian-case-basic-income The Libertarian Case for a Basic Income] [ [http://www.contrepoints.org/2014/04/28/164437-un-argument-libertarien-pour-le-revenu-de-base 3 arguments libéraux en faveur du revenu de base] ] | ||
* [http://www.libertarianism.org/columns/basic-income-reparation-response-critics-part-1 A Basic Income as Reparation: Response to My Critics, Part 1] | * [http://www.libertarianism.org/columns/basic-income-reparation-response-critics-part-1 A Basic Income as Reparation: Response to My Critics, Part 1] | ||
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La distinction entre revenu universel et impôt négatif est purement technique. Il y aurait sans doute des différences mineures, notamment en termes de fausse déclations et du caractère absolument universel ou non du RU. Cependant, dans les grandes lignes, financièrement les deux propositions sont théoriquement équivalentes. | La distinction entre revenu universel et impôt négatif est purement technique. Il y aurait sans doute des différences mineures, notamment en termes de fausse déclations et du caractère absolument universel ou non du RU. Cependant, dans les grandes lignes, financièrement les deux propositions sont théoriquement équivalentes. | ||
Imaginons par exemple, pour simplifier, un pays peuplé de braves sujets gagnants des revenus R et subissnat un Etat de [[socialistes cupides]] pratiquant une [[flat tax]] de R * X%, avec un abattement de Y (part non imposable correspondant au minimum vital), et une aide sociale de S, conditionnelle, pour toute personne gagnant moins de Y ''et'' répondant à | Imaginons par exemple, pour simplifier, un pays peuplé de braves sujets gagnants des revenus R et subissnat un Etat de [[socialistes cupides]] pratiquant une [[flat tax]] de R * X%, avec un abattement de Y (part non imposable correspondant au minimum vital), et une aide sociale de S, conditionnelle, pour toute personne gagnant moins de Y ''et'' répondant à d’autres conditions, à concurrence de Y (S >= Y). | ||
Un revenu universel pourrait alors prendre la forme | Un revenu universel pourrait alors prendre la forme d’une somme Y2 versée à chacun, non-imposable, et d’un impôt de R2 * X2% sur tout autre revenu, sans abattement, et pas d’aide sociale. | ||
Mais il pourrait tout aussi bien prendre la forme | Mais il pourrait tout aussi bien prendre la forme d’un impôt négatif de type (R2 - Y2) * X2, avec un résultat strictement équivalent. | ||
=== Effets financiers === | === Effets financiers === | ||
Dans la théorie des partisans du RU, et pour un Y2 | Dans la théorie des partisans du RU, et pour un Y2 = Y, X2 pourrait être plus faible que X : la bureaucratie contrôlant l’attribution de S ne serait plus nécessaire, et R2 serait ainsi >= R. | ||
Or : | Or : | ||
* dès lors que | * dès lors que l’aide sociale est conditionnelle justement, moins de personnes en profitent qu’avec un RU automatique ; | ||
* | * l’aide sociale S est variable selon les personnes et leurs besoins (allant de Smin à Smax, disons). Dès lors, de trois choses l’une : | ||
# soit la mise en place du RU conduirait à des baisses de prestations sociales pour certaines personnes ; | # soit la mise en place du RU conduirait à des baisses de prestations sociales pour certaines personnes ; | ||
# soit toutes les prestations au-delà du RU seraient maintenues (Y2 + S) > Y ; | # soit toutes les prestations au-delà du RU seraient maintenues (Y2 + S) > Y ; | ||
# soit Y2 >= Smax (un RU plus élevé que la plus élevée des aides sociales possibles). | # soit Y2 >= Smax (un RU plus élevé que la plus élevée des aides sociales possibles). | ||
Dans le cas 1, la réduction des autres aides sociales pourrait compenser | Dans le cas 1, la réduction des autres aides sociales pourrait compenser l’universalité du RU, et donc bien un X2 < X. Cette proposition pourrait être défendable de par ses effets financiers, ''dès lors qu’elle serait directement accompagnée de baisses d’impôts'', et dès lors qu’une clause de la législation prévoierait un retour en arrière immédiat en cas d’erreur dans les calculs (les effets dynamiques sont systématiquement sous-estimés par les calculs des étatistes-statiques). Les autres questions dynamiques non directement financières resteraient cependant ouvertes, et en tous les cas, personne ne propose cela. | ||
Dans les cas 2 et 3, en revanche, X2 > X, ce qui impliquerait dynamiquement un R2 < R. Cela vaut aussi pour tous les cas hybrides entre 2 et 3 (Smin < Y2 < Smax). | Dans les cas 2 et 3, en revanche, X2 > X, ce qui impliquerait dynamiquement un R2 < R. Cela vaut aussi pour tous les cas hybrides entre 2 et 3 (Smin < Y2 < Smax). | ||
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== Critique socialiste == | == Critique socialiste == | ||
Bien que proposition intrinsèquement esclavagiste-absurdiste, le revenu universel | Bien que proposition intrinsèquement esclavagiste-absurdiste, le revenu universel s’oppose cependant à d’autres principes esclavagistes-absurdistes, notamment du [[communisme]] [[marxiste-léniniste]] traditionnel : | ||
* [[Manifeste du Parti communiste]], point 8: | * [[Manifeste du Parti communiste]], point 8: | ||
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кто не работает тот не ест - Qui ne travaille pas, ne mange pas | кто не работает тот не ест - Qui ne travaille pas, ne mange pas | ||
à noter que le même principe est énoncé déjà dans la Bible : | à noter que le même principe est énoncé déjà dans la Bible : | ||
:Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus. | :Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus. | ||
::[https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Thessalonians+3%3A10&version=NEG1979 2 Thessaloniciens 3:10] | ::[https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Thessalonians+3%3A10&version=NEG1979 2 Thessaloniciens 3:10] | ||
* [http:// | * [http://xn—d1aml.xn—h1aaridg8g.xn—p1ai/20/konstitutsiya-sssr-1936-goda/ Constitution de l’URSS de 1936], article 12: | ||
:Статья 12. Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: | :Статья 12. Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: « кто не работает, тот не ест ». | ||
:В СССР осуществляется принцип социализма: | :В СССР осуществляется принцип социализма: « от каждого по его способности, каждому — по его труду ». | ||
:Art. 12. — Le travail, en URSS, est pour chaque citoyen apte au travail un devoir et une question | :Art. 12. — Le travail, en URSS, est pour chaque citoyen apte au travail un devoir et une question d’honneur selon le principe : « Qui ne travaille pas, ne mange pas ». En URSS se réalise le principe du socialisme : « De chacun selon ses capacités, à chacun selon son travail ». [https://fr.wikisource.org/wiki/Constitution_sovi%C3%A9tique_1936] | ||
À noter que cette contradiction apparente pourrait être résolue par la proposition Bendahan, du socialiste (député du parti socialiste suisse) Samuel Bendahan (voir ci-dessus). Cependant, ce | À noter que cette contradiction apparente pourrait être résolue par la proposition Bendahan, du socialiste (député du parti socialiste suisse) Samuel Bendahan (voir ci-dessus). Cependant, ce n’est pas la position des partisans les plus actifs du revenu universel, tels que le fondateur du réseau « BIEN » [[Philippe Van Parijs]]. | ||
* Le Parti socialiste suisse | * Le Parti socialiste suisse s’est prononcé contre l’initative sur le revenu universel | ||
= Propositions concrètes = | = Propositions concrètes = | ||
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== Suisse == | == Suisse == | ||
* [http://www.admin.ch/ch/f/pore/vi/vis423.html Initiative populaire fédérale | * [http://www.admin.ch/ch/f/pore/vi/vis423.html Initiative populaire fédérale ’Pour un revenu de base inconditionnel’], refusée à 76.9% de la population et par la totalité des cantons en votation populaire le 5 juin 2016. | ||
* [https://www.news.admin.ch/dokumentation/00002/00015/index.html?lang=fr&msg-id=54202 Position du gouvernement suisse], qui | * [https://www.news.admin.ch/dokumentation/00002/00015/index.html?lang=fr&msg-id=54202 Position du gouvernement suisse], qui s’est prononcé contre, sur la base d’arguments principalement d’ordre financier. | ||
* Le Conseil national a rejeté l’initiative par 157 voix contre 19 et 16 abstentions, le Conseil des États par 40 voix contre 1 et 3 abstentions. | * Le Conseil national a rejeté l’initiative par 157 voix contre 19 et 16 abstentions, le Conseil des États par 40 voix contre 1 et 3 abstentions. | ||
* [http://www.economiesuisse.ch/sites/default/files/downloads/2012-10-01_DP_revenu_minimum.pdf Position | * [http://www.economiesuisse.ch/sites/default/files/downloads/2012-10-01_DP_revenu_minimum.pdf Position d’economiesuisse], contre. | ||
== France == | == France == | ||
* [[Edouard Fillias]] du parti français [[Alternative Libéral]]e, qui a réussi à faire plus fort que la gauche dans la [[novlangue]] : | * [[Edouard Fillias]] du parti français [[Alternative Libéral]]e, qui a réussi à faire plus fort que la gauche dans la [[novlangue]] : | ||
:Au nom de la liberté de choix, du droit à la seconde chance, de la transparence et de l’équité du système d’aides publiques, nous proposons de remplacer les innombrables aides et allocations (APL, AF, RMI, etc), incompréhensibles et prétextes à toutes les tricheries, par une allocation unique et mensuelle de 500 euros versée à tous les Français majeurs, 100 euros pour les mineurs. Ce Revenu de Liberté vient en déduction de l’impôt sur le revenu et devient un chèque fiscal versé par le service impôts en deçà d’un certain niveau de revenus.[http://www.edouard-fillias.fr/documents/des_portes_pour_la_liberte.htm] | :Au nom de la liberté de choix, du droit à la seconde chance, de la transparence et de l’équité du système d’aides publiques, nous proposons de remplacer les innombrables aides et allocations (APL, AF, RMI, etc), incompréhensibles et prétextes à toutes les tricheries, par une allocation unique et mensuelle de 500 euros versée à tous les Français majeurs, 100 euros pour les mineurs. Ce Revenu de Liberté vient en déduction de l’impôt sur le revenu et devient un chèque fiscal versé par le service impôts en deçà d’un certain niveau de revenus.[http://www.edouard-fillias.fr/documents/des_portes_pour_la_liberte.htm] | ||
* Idem pour [[Gaspard Koenig]] et son « liber » financé par « libertaxe » (sic) : [https://www.generationlibre.eu/dossiers/liber-un-revenu-de-liberte-pour-tous-2/] [https://www.generationlibre.eu/wp-content/uploads/2014/05/un-LIBER-pour-tous.pdf] | * Idem pour [[Gaspard Koenig]] et son « liber » financé par « libertaxe » (sic) : [https://www.generationlibre.eu/dossiers/liber-un-revenu-de-liberte-pour-tous-2/] [https://www.generationlibre.eu/wp-content/uploads/2014/05/un-LIBER-pour-tous.pdf] | ||
* Le candidat officiel du [[Parti socialiste français]] au poste de [[coprince d’Andorre]] lors de l’élection de 2017, [[Benoît Hamon]], propose un RU qui « sera ensuite étendu à l’ensemble de la population. A terme, il atteindra la somme de 750 euros. »[http://www.lemonde.fr/programmes/economie/la-reforme-des-prestations-sociales]. Jean-Luc Bennahmias, candidat à la primaire socialiste, proposait lui aussi un RU, combiné à la [[proposition Bendahan]] : un [[service civique obligatoire]] [http://www.lemonde.fr/programmes/education/le-service-civique]. | * Le candidat officiel du [[Parti socialiste français]] au poste de [[coprince d’Andorre]] lors de l’élection de 2017, [[Benoît Hamon]], propose un RU qui « sera ensuite étendu à l’ensemble de la population. A terme, il atteindra la somme de 750 euros. »[http://www.lemonde.fr/programmes/economie/la-reforme-des-prestations-sociales]. Jean-Luc Bennahmias, candidat à la primaire socialiste, proposait lui aussi un RU, combiné à la [[proposition Bendahan]] : un [[service civique obligatoire]] [http://www.lemonde.fr/programmes/education/le-service-civique]. | ||
= Partisans = | = Partisans = | ||
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* [[Guy Sorman]] [http://city-journal.org/html/finnish-model-14302.html] | * [[Guy Sorman]] [http://city-journal.org/html/finnish-model-14302.html] | ||
* [[Marcela Iacub]] | * [[Marcela Iacub]] | ||
* [[Gaspard Koenig]], [http://www.lefigaro.fr/vox/economie/2014/05/26/31007-20140526ARTFIG00114-pour-un-revenu-minimum-universel.php Pour un revenu minimum universel !] | * [[Gaspard Koenig]], [http://www.lefigaro.fr/vox/economie/2014/05/26/31007-20140526ARTFIG00114-pour-un-revenu-minimum-universel.php Pour un revenu minimum universel !] | ||
* [[Edouard Fillias]] | * [[Edouard Fillias]] | ||
* [[Matt Zwolinski]] | * [[Matt Zwolinski]] | ||
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= Opposants = | = Opposants = | ||
* [[Juan Ramón Rallo]] | * [[Juan Ramón Rallo]] ''[http://www.amazon.fr/dp/8423420957?tag=laissez-faire-21 Contra La Renta Básica]'', 2015. | ||
* [[Jan Krepelka]] | * [[Jan Krepelka]] [http://laissez-faire.ch/fr/articles/le-revenu-universel-alias-l-asservissement-universel/ Le revenu universel, alias l’asservissement universel] | ||
* [[Murray Rothbard]] | * [[Murray Rothbard]] [https://mises.org/library/new-liberty-libertarian-manifesto] | ||
* [[Matt Pritchard]] | * [[Matt Pritchard]] [https://web.archive.org/web/20161026094713/http://vulgarlibertarians.com/against-the-basic-income-guarantee-2/ Against the Basic Income Guarantee] | ||
* [[Pierre Bessard]] | * [[Pierre Bessard]] [http://www.libinst.ch/publications/IL-Bessard-Revenu-inconditionnel.pdf L’aberration destructrice du revenu de base inconditionnel] | ||
* [[Olivier Méresse]] | * [[Olivier Méresse]] [http://liberpedia.net/docs/olivier-meresse-revenu-de-base.pdf Revenu de base, le nouvel âge du bolchévisme mondain] | ||
* [[Pascal Salin]] | * [[Pascal Salin]] [http://www.lemonde.fr/idees/article/2017/01/31/le-revenu-universel-est-le-contraire-d-une-proposition-liberale_5072232_3232.html Le revenu universel est le contraire « d’une proposition libérale »] | ||
https://www.independent.org/pdf/tir/tir_19_04_02_henderson.pdf | https://www.independent.org/pdf/tir/tir_19_04_02_henderson.pdf | ||
| Line 217: | Line 217: | ||
= Voir aussi = | = Voir aussi = | ||
* [http://www.vox.com/2014/9/8/6003359/basic-income-negative-income-tax-questions-explain Basic income: the | * [http://www.vox.com/2014/9/8/6003359/basic-income-negative-income-tax-questions-explain Basic income: the world’s simplest plan to end poverty, explained] | ||
* http://www.contrepoints.org/2013/08/05/133505-lallocation-universelle-une-immoralite | * http://www.contrepoints.org/2013/08/05/133505-lallocation-universelle-une-immoralite | ||
* http://uplib.fr/wiki/RevenuUniversel | * http://uplib.fr/wiki/RevenuUniversel | ||
| Line 226: | Line 226: | ||
* https://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_de_Speenhamland | * https://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_de_Speenhamland | ||
* [https://fee.org/articles/how-to-achieve-universal-basic-idleness/ How to Achieve Universal Basic Idleness] | * [https://fee.org/articles/how-to-achieve-universal-basic-idleness/ How to Achieve Universal Basic Idleness] | ||
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Revision as of 3 May 2017 à 07:08
Proposition socialiste consistant en un « droit à » un revenu, en négation flagrante des droits de l’homme véritables de ceux qui seraient censés le financer. Elle est par définition contraire au principe de l’identité des droits de tous (l’égalité en Droit).
Elle repose généralement sur des théories économiques erronées, ainsi que des arguments éthiques absurdes, notamment la prémisse que la production « de la société » puisse ainsi être allouée politiquement, ce qui en fait une proposition esclavagiste-absurdiste par excellence.
Malheureusement, elle est soutenue par certains « libéraux modérés », « libéraux de gauche » et apparentés.
Position libérale
- Toute richesse est produite par quelqu’un et appartient à quelqu’un.
- Ayn Rand, « What Is Capitalism? », Capitalism: The Unknown Ideal.
Il ne saurait dès lors pas y avoir de droit à sur le revenu d’autres personnes.[1]
Des justifications absurdistes...
Une idée couramment avancée pour justifier le RMU serait la « fin du travail », un chômage inéluctable, soit par prétendue nature du capitalisme, soit par progrès technologique (robotique etc) [2]. Or, il ne peut pas y avoir de chômage involontaire et de long terme sur un marché libre. Bien au contraire, le chômage est le résultat d’interventions socialistes dans l’économie - du même type que le RMU, justement. [3] [4]
... et profondément esclavagistes
... Et sans surprise, une proposition fondée sur le principe que le fruit de votre travail ne vous appartient pas, premier aspect de l’esclavage, en vient naturellement à réclamer le second aspect de l’esclavage, que l’affectation de votre temps ne vous appartient pas non plus :
- « Il est extrêmement rare de trouver des sociétés qui ne travaillent pas. Mais si les gens ne veulent pas travailler et que la société veut plus de production, elle devra l’obtenir autrement. On pourrait imaginer que l’on astreigne les gens à effectuer des tâches comme on le fait aujourd’hui avec l’armée. »
- Samuel Bendahan, Le revenu universel, la panacée pour sortir de l’ornière capitaliste?, Le Courrier, 2011
On retrouve là un grand classique de l’esclavagisme-absurdisme des socialistes : afin de nous libérer prétendument des contraintes de la réalité (comme le fait que pour qu’un revenu existe, quelqu’un doit bien le gagner), il s’agit en réalité de nous asservir à la violence capricieuse (bien réelle, elle) d’autres personnes - eux, si possible. Car bien entendu, « la société » ne veut rien du tout, pas plus qu’une entreprise ne regarde la télévision ou que mon parapluie n’écrit de la poésie, et « on » n’astreint personne à quoi que ce soit.
En pratique donc, de même que seuls des êtres humains réels peuvent produire de la richesse et donc gagner un revenu, de même seuls des êtres humains réels peuvent prendre des décisions, et seuls des êtres humains réels peuvent faire le choix de coopérer de manière volontaire avec d’autres êtres humains - ou au contraire, dans le cas des socialistes prônant le « revenu universel », d’user de violence agressive à leur égard afin de les contraindre à produire et leur céder ce revenu (pour qu’ils puissent l’« allouer » ou le « distribuer »). Voire même à « effectuer des tâches » contre leur gré, autrement dit, dans les deux cas, d’user de leur temps et du fruit de leur travail, donc de leur vie, non pas selon leurs propres projets, mais selon ceux des agresseurs socialistes.
Arguments de type « second-best » en faveur du revenu universel
Acceptabilité
Avant toute chose, par définition, une proposition de second-best doit être : 1) inférieure qu’une solution idéale, mais meilleure que le statu quo; 2) plus acceptable que la solution idéale.
meilleure que le statu quo
Pour toute proposition qui n’est ni purement libérale, ni Pareto-optimale, cela reste à démontrer.
plus acceptable que la solution idéale
En effet, « what is the point of a detailed account of an inferior plan that cannot be realized? » [5]
De même, en Suisse, le revenu universel a été refusé à 77% de la population, avec l’ensemble des partis politiques se prononçant contre. Peut-on vraiment prétendre qu’il n’y a aucune autre cause plus réaliste qui vaille la peine d’être défendue ?
et à long terme ?
Il faudrait aussi se demander quels seraient les effets indirects d’une adoption du revenu universel, aussi bien économiquement que stratégiquement :
- économiquement, même s’il pouvait revenir moins cher l’année de son adoption, qu’en sera-t-il après 10 ans de réduction progressive de la participation au marché du travail qu’il pourrait causer ?
- stratégiquement, en entérinant un « droit à », il pourrait rendre plus difficile l’adoption ultérieure de solutions supérieures.
Efficacité
Un revenu universel, venant remplacer les systèmes de sécurité sociale existants, pourrait être « plus efficace » en nécessitant moins de bureaucratie.
Argument à double-tranchant
Cet argument a cependant été critiqué par Rothbard : le caractère non-automatique et bureaucratique des aides étatiques actuelles a justement l’avantage d’en limiter l’usage [6] :
- The one element that saves the present welfare system from being an utter disaster is precisely the red tape and the stigma involved in going on welfare. The welfare recipient still bears a psychic stigma, even though weakened in recent years, and he still has to face a typically inefficient, impersonal, and tangled bureaucracy. But the guaranteed annual income, precisely by making the dole efficient, easy, and automatic, will remove the major obstacles, the major disincentives, to the “supply function” for welfare, and will lead to a massive flocking to the guaranteed dole. Moreover, everyone will now consider the new dole as an automatic “right” rather than as a privilege or gift, and all stigma will be removed
Argument dangereux à long terme
On peut ajouter que même dans un contexte ou le droit à des aides sociales est largement pratiqué, le revenu minimum universel entérine ce faux droit, le sanctifie, éloignant sa remise en cause. En enlevant toute nécéssité de justification de la demande d’aide sociale, il ne s’agit plus d’un droit à en pratique, mais bien d’un droit à indiscutable, sur son principe-même. Etre favorable au revenu universel, ce n’est pas rendre moins nocives les aides sociales, c’est en accepter sans réserve le principe. Une fois le principe accepté, comment espérer un jour les abolir ?
Argument illusoire
L’argument de l’efficacité peut aussi sembler bien naïf, dès lors que l’on tient compte des incitations perverses que le RU engendrerait.
En effet, pour le financer, il faudrait imposer massivement le travail. Ceci rendrait d’autant plus attractif le travail au noir :
- toute personne aura un revenu officiel déclaré mais non imposable, le RU ;
- puisque quelqu’un devra bien le payer, le travail légal devra être lourdement taxé.
Ainsi, automatiquement, la différence de revenu entre le RU et le travail légal sera de plus en plus faible, tandis que celle entre le RU et le travail au noir sera de plus en plus grande.
Une bureaucratie deviendra dès lors nécessaire pour tenter de contrôler le travail au noir, bureaucratie elle-même coûteuse, et donc aux frais de ceux qui travaillent légalement au lieu de profiter du RU, ce qui va encore accentuer la spirale de dépendance.
Correction d’injustices passées
Cet argument a été avancé par Matt Zwolinski.
Il a été critiqué notamment par
- Juan Ramón Rallo, Contra La Renta Básica, 2015, pp. 58-62.
Revenu universel ou impôt négatif
La distinction entre revenu universel et impôt négatif est purement technique. Il y aurait sans doute des différences mineures, notamment en termes de fausse déclations et du caractère absolument universel ou non du RU. Cependant, dans les grandes lignes, financièrement les deux propositions sont théoriquement équivalentes.
Imaginons par exemple, pour simplifier, un pays peuplé de braves sujets gagnants des revenus R et subissnat un Etat de socialistes cupides pratiquant une flat tax de R * X%, avec un abattement de Y (part non imposable correspondant au minimum vital), et une aide sociale de S, conditionnelle, pour toute personne gagnant moins de Y et répondant à d’autres conditions, à concurrence de Y (S >= Y).
Un revenu universel pourrait alors prendre la forme d’une somme Y2 versée à chacun, non-imposable, et d’un impôt de R2 * X2% sur tout autre revenu, sans abattement, et pas d’aide sociale.
Mais il pourrait tout aussi bien prendre la forme d’un impôt négatif de type (R2 - Y2) * X2, avec un résultat strictement équivalent.
Effets financiers
Dans la théorie des partisans du RU, et pour un Y2 = Y, X2 pourrait être plus faible que X : la bureaucratie contrôlant l’attribution de S ne serait plus nécessaire, et R2 serait ainsi >= R.
Or :
- dès lors que l’aide sociale est conditionnelle justement, moins de personnes en profitent qu’avec un RU automatique ;
- l’aide sociale S est variable selon les personnes et leurs besoins (allant de Smin à Smax, disons). Dès lors, de trois choses l’une :
- soit la mise en place du RU conduirait à des baisses de prestations sociales pour certaines personnes ;
- soit toutes les prestations au-delà du RU seraient maintenues (Y2 + S) > Y ;
- soit Y2 >= Smax (un RU plus élevé que la plus élevée des aides sociales possibles).
Dans le cas 1, la réduction des autres aides sociales pourrait compenser l’universalité du RU, et donc bien un X2 < X. Cette proposition pourrait être défendable de par ses effets financiers, dès lors qu’elle serait directement accompagnée de baisses d’impôts, et dès lors qu’une clause de la législation prévoierait un retour en arrière immédiat en cas d’erreur dans les calculs (les effets dynamiques sont systématiquement sous-estimés par les calculs des étatistes-statiques). Les autres questions dynamiques non directement financières resteraient cependant ouvertes, et en tous les cas, personne ne propose cela.
Dans les cas 2 et 3, en revanche, X2 > X, ce qui impliquerait dynamiquement un R2 < R. Cela vaut aussi pour tous les cas hybrides entre 2 et 3 (Smin < Y2 < Smax).
Critique socialiste
Bien que proposition intrinsèquement esclavagiste-absurdiste, le revenu universel s’oppose cependant à d’autres principes esclavagistes-absurdistes, notamment du communisme marxiste-léniniste traditionnel :
- Manifeste du Parti communiste, point 8:
- Travail obligatoire pour tous
- Affiche soviétique des années 1920:
кто не работает тот не ест - Qui ne travaille pas, ne mange pas
à noter que le même principe est énoncé déjà dans la Bible :
- Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.
- Constitution de l’URSS de 1936, article 12:
- Статья 12. Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: « кто не работает, тот не ест ».
- В СССР осуществляется принцип социализма: « от каждого по его способности, каждому — по его труду ».
- Art. 12. — Le travail, en URSS, est pour chaque citoyen apte au travail un devoir et une question d’honneur selon le principe : « Qui ne travaille pas, ne mange pas ». En URSS se réalise le principe du socialisme : « De chacun selon ses capacités, à chacun selon son travail ». [7]
À noter que cette contradiction apparente pourrait être résolue par la proposition Bendahan, du socialiste (député du parti socialiste suisse) Samuel Bendahan (voir ci-dessus). Cependant, ce n’est pas la position des partisans les plus actifs du revenu universel, tels que le fondateur du réseau « BIEN » Philippe Van Parijs.
- Le Parti socialiste suisse s’est prononcé contre l’initative sur le revenu universel
Propositions concrètes
Suisse
- Initiative populaire fédérale ’Pour un revenu de base inconditionnel’, refusée à 76.9% de la population et par la totalité des cantons en votation populaire le 5 juin 2016.
- Position du gouvernement suisse, qui s’est prononcé contre, sur la base d’arguments principalement d’ordre financier.
- Le Conseil national a rejeté l’initiative par 157 voix contre 19 et 16 abstentions, le Conseil des États par 40 voix contre 1 et 3 abstentions.
- Position d’economiesuisse, contre.
France
- Edouard Fillias du parti français Alternative Libérale, qui a réussi à faire plus fort que la gauche dans la novlangue :
- Au nom de la liberté de choix, du droit à la seconde chance, de la transparence et de l’équité du système d’aides publiques, nous proposons de remplacer les innombrables aides et allocations (APL, AF, RMI, etc), incompréhensibles et prétextes à toutes les tricheries, par une allocation unique et mensuelle de 500 euros versée à tous les Français majeurs, 100 euros pour les mineurs. Ce Revenu de Liberté vient en déduction de l’impôt sur le revenu et devient un chèque fiscal versé par le service impôts en deçà d’un certain niveau de revenus.[8]
- Idem pour Gaspard Koenig et son « liber » financé par « libertaxe » (sic) : [9] [10]
- Le candidat officiel du Parti socialiste français au poste de coprince d’Andorre lors de l’élection de 2017, Benoît Hamon, propose un RU qui « sera ensuite étendu à l’ensemble de la population. A terme, il atteindra la somme de 750 euros. »[11]. Jean-Luc Bennahmias, candidat à la primaire socialiste, proposait lui aussi un RU, combiné à la proposition Bendahan : un service civique obligatoire [12].
Partisans
- Guy Sorman [13]
- Marcela Iacub
- Gaspard Koenig, Pour un revenu minimum universel !
- Edouard Fillias
- Matt Zwolinski
- Zoltan Istvan
- Jacques Marseille [14]
- Philippe Van Parijs, [15]
- Charles Murray [16]
- Daniel Raventós
- Milton Friedman (impôt négatif)
- Philip Pettit, A Republican Right to Basic Income?
http://www.nationalreview.com/corner/433646/arguments-universal-basic-income
http://www.adamsmith.org/blog/a-neoliberal-case-for-a-basic-income-or-something-like-it
Opposants
https://www.independent.org/pdf/tir/tir_19_04_02_henderson.pdf
Débats
- Juan Ramón Rallo vs Daniel Raventós (es/es)
- Juan Ramón Rallo vs Daniel Raventós (es/ca)
- Juan Ramón Rallo vs Daniel Raventós (ca/ca)
Voir aussi
- Basic income: the world’s simplest plan to end poverty, explained
- http://www.contrepoints.org/2013/08/05/133505-lallocation-universelle-une-immoralite
- http://uplib.fr/wiki/RevenuUniversel
- http://www.contrepoints.org/2012/04/26/80855-lallocation-universelle-une-bonne-direction-un-mauvais-chemin-2
- http://www.contrepoints.org/2011/11/21/6319-allocation-universelle-redistribution-classique
- http://www.contrepoints.org/2011/11/20/56638-lallocation-universelle-liberale
- Monnaie pleine
- https://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_de_Speenhamland
- How to Achieve Universal Basic Idleness
- The Worst Thing about a Basic Income: You’ll Never Get Rid of It
- Le revenu universel, dernière roue de secours d’un Etat-providence aux abois
Autres mots clés : utopie socialiste - escroquerie pseudo-libérale - pseudo-libéralisme - revenu d’existence - assistanat généralisé - assistanat universel
