« Marxisme culturel » : différence entre les versions
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== Сrypto-communisme == | |||
"Nous ne sommes pas communistes". -- Fidel Castro [https://www.youtube.com/watch?v=VNlKFt11Yxc] | |||
Il s'agit ici de défendre des idées qui impliquent le socialisme dans leurs conséquences pratiques (contrôle de l'Etat sur l'économie), mais qui sont défendues sous de tout autres noms, sous de tout autres prétextes. | |||
Exemples : | |||
* écologie | |||
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== Politiquement correct == | == Politiquement correct == | ||
Revision as of 21 September 2016 à 02:33
Le débat politique est précédé d'un débat-culturel, le méta-débat, le cadre conceptuel, ou encore « l'agenda politique » (anglicisme), ou la Weltanschauung. En termes marxistes : « l'hégémonie culturelle » ou « l'idéologie dominante ». Le marxisme culturel consiste à modifier ce cadre philosophique de manière subtile, en faveur du collectivisme et du communisme, pour faciliter une éventuelle prise de pouvoir ultérieure.
Hégémonie culturelle
En contrôlant les médias, le marxisme culturel influence non seulement les résultats d'un débat, mais surtout le méta-débat : qui va débattre, de quel sujet, et avec quelles thèses défendues ?
- https://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_hegemony
- https://en.wikipedia.org/wiki/Framing_(social_sciences)
Le débat peut être orienté par des sophismes : anti-concept, definition by non essentials, intellectual package deal, question complexe, homme de paille...
La fausse dichotomie en est l'exemple le plus flagrant.
L'invitation d'« intellectuels » faisant parti d'un groupe limité (« l'intelligentsia »), qui sont d'accord sur l'« essentiel » (soit : il faut accroître le pouvoir de l'Etat), éventuellement avec un « x de service » (le conservateur de service, l'anarchiste de service, etc), qui défendra une version limitée et caricaturale de son idéologie nominale, la discréditant au passage et limitant encore plus la perception des choix de l'alternative. Le débat peut alors porter sur des nuances, rendant l'essential véritable « indébattable ».
Un cas particulier est l'inversion de la réalité :
Le cadre de débat autorisé s'appelle le « politiquement correct » : sortir de ce cadre est interdit, soit directement (censure) soit indirectement (limitation de l'accès aux médias, ostracisme, etc).
Сrypto-communisme
"Nous ne sommes pas communistes". -- Fidel Castro [1]
Il s'agit ici de défendre des idées qui impliquent le socialisme dans leurs conséquences pratiques (contrôle de l'Etat sur l'économie), mais qui sont défendues sous de tout autres noms, sous de tout autres prétextes.
Exemples :
- écologie
- féminisme
- etc
Politiquement correct
- https://www.youtube.com/watch?v=SqUmJqlMLlM
- https://www.youtube.com/watch?v=xFqShpJm_zc
- http://www.evoweb.net/blog2/20150101-kgb.htm
- https://mises.org/blog/cultural-marxism-explained-7-minutes
- https://www.amazon.com/Fools-Frauds-Firebrands-Thinkers-Left-ebook/dp/B0161JXD7K/
- https://mises.org/library/menace-egalitarianism
- https://mises.org/events/mises-circle-dallas-fort-worth
- http://panampost.com/belen-marty/2014/06/09/argentina-creates-ministry-of-truth/
Influence du KGB
Exemples
On peut citer comme victoires du marxisme culturel l'adoption de mesures communistes, sans prise de pouvoir formelle des partis communistes :
- http://h16free.com/2014/04/01/30201-il-y-a-33-ans-deja
- I believe the answer is that we should learn from our enemies; we should imitate the strategy of the Socialist party of 60 years ago. Its presidential vote never reached a million, but it may have been the most successful political party in American history. It never gained control over anything larger than the city of Milwaukee but it succeeded in enacting into law virtually every economic proposal in its 1928 platform—a list of radical proposals ranging from minimum wages to social security.
Idiots utiles
Les idiots utiles sont ceux qui participent au marxisme culturel en l'acceptant naïvement en tant que tel, en prenant pour argent comptant ses thèses sans comprendre qu'il s'agit d'un instrument idéologique visant un objectif ultérieur.
Qui en profite vraiment ? Voir L'analyse de classe marxiste et celle des Autrichiens. À long terme, de par la loi de Bitur-Camember, nous pouvons soutenir que peu de monde va vraiment en profiter, autrement dit beaucoup d'idiots utiles pour peu de profiteurs réels.
