« Paléo-libéral » : différence entre les versions
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Le paléo-libéralisme (ou “paléo-libertarianisme”) est un courant du libéralisme cohérent (ou radical) qui se caractérise par un certain conservatisme et/ou traditionalisme sur les plans moral, culturel et social. | |||
Commentaire introductif de [http://rue-du-canal.over-blog.com/ Marc Grunert] à propos du texte de Walter Block [http://herve.dequengo.free.fr/Block/Block1.htm " | Commentaire introductif de [http://rue-du-canal.over-blog.com/ Marc Grunert] à propos du texte de Walter Block [http://herve.dequengo.free.fr/Block/Block1.htm “Libéraux et libertaires”] sur les valeurs des paléo-libéraux (ou "paléo-libertariens") en matière de morale : ''« Le libéralisme, le libertarianisme, l'anarchisme cohérent ne sont pas une apologie du chaos moral. Bien au contraire, les droits de propriété individuels, les contrats librement passés, la responsabilité morale vis à vis de soi-même engendrent un ordre juste et sain. Walter Block montre que la liberté n'est pas une valeur ultime, n'est pas une fin en soi, quoiqu'une fin nécessaire. Tout ce qui émane de la liberté n'est pas souhaitable même si c'en est l'expression et même si nos actes n'affectent que nous-mêmes. Ainsi la possibilité de s'adonner à certaines pratiques (drogue, prostitution, pornographie…), et par là-même éventuellement de s'auto-détruire, est analysé comme un acte de liberté légitime en Droit ; il constitue cependant une trahison morale. »'' : | ||
Voir également : | Voir également : | ||
Revision as of 29 December 2016 à 04:24
(Paléo-libéral ou paléo-libertarien)
Le paléo-libéralisme (ou “paléo-libertarianisme”) est un courant du libéralisme cohérent (ou radical) qui se caractérise par un certain conservatisme et/ou traditionalisme sur les plans moral, culturel et social.
Commentaire introductif de Marc Grunert à propos du texte de Walter Block “Libéraux et libertaires” sur les valeurs des paléo-libéraux (ou "paléo-libertariens") en matière de morale : « Le libéralisme, le libertarianisme, l'anarchisme cohérent ne sont pas une apologie du chaos moral. Bien au contraire, les droits de propriété individuels, les contrats librement passés, la responsabilité morale vis à vis de soi-même engendrent un ordre juste et sain. Walter Block montre que la liberté n'est pas une valeur ultime, n'est pas une fin en soi, quoiqu'une fin nécessaire. Tout ce qui émane de la liberté n'est pas souhaitable même si c'en est l'expression et même si nos actes n'affectent que nous-mêmes. Ainsi la possibilité de s'adonner à certaines pratiques (drogue, prostitution, pornographie…), et par là-même éventuellement de s'auto-détruire, est analysé comme un acte de liberté légitime en Droit ; il constitue cependant une trahison morale. » :
Voir également :
Since When Is 'Private Property' Not Self-Explanatory?
The Confused Morals of Left-Libertarians
Subsidiarity and San Francisco
The Intellectual Incoherence of Conservatism
The Property And Freedom Society – Reflections After Five Years
Pourquoi libertariens et traditionalistes sont des alliés naturels
Autres sites – essentiellement américains – qui peuvent s'apparenter, à des titres divers, au paleo-libertarianism (ou paleolibertarianism) :
- Hans-Hermann Hoppe
- The Rationalist Society
- Stephan Kinsella
- Karen De Coster
- Ilana Mercer
- The Property and Freedom Society
- Tom Woods (Thomas E. Woods)
- Guido Hülsmann
