« Démocratie » : différence entre les versions
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<blockquote><p>une aspiration à la démocratie qui a compris qu'une condition nécessaire pour que « le peuple » se gouverne « lui-même », c'est que chacun fasse ce qu'il veut avec ce qui est à lui, le marché étant à ce titre cent mille fois plus démocratique que n'importe quel simulacre de « représentation » ; et que donner à une caste le pouvoir de dominer les autres contredit la définition même de la démocratie, en introduisant une opposition entre « le peuple » qui gouverne et « lui-même » qui subit ce gouvernement. (François Guillaumat, < | <blockquote><p>une aspiration à la démocratie qui a compris qu'une condition nécessaire pour que « le peuple » se gouverne « lui-même », c'est que chacun fasse ce qu'il veut avec ce qui est à lui, le marché étant à ce titre cent mille fois plus démocratique que n'importe quel simulacre de « représentation » ; et que donner à une caste le pouvoir de dominer les autres contredit la définition même de la démocratie, en introduisant une opposition entre « le peuple » qui gouverne et « lui-même » qui subit ce gouvernement. ([[François Guillaumat]], <i>[http://membres.lycos.fr/mgrunert/Pseudodemocratie.htm La rationalité comme seul critère de distinction entre les normes politiques]</i></a>)</p></blockquote> | ||
<blockquote><p>En effet, ce qui fonde et justifie la démocratie n'est qu'une conséquence de la propriété naturelle : si « les gens ont le Droit de décider de leurs propres affaires », seule définition non contradictoire du principe démocratique, c'est parce que « les gens ont le droit de faire ce qu'ils veulent avec ce qui est à eux » (seule définition non contradictoire de la propriété légitime). (François Guillaumat, | <blockquote><p>En effet, ce qui fonde et justifie la démocratie n'est qu'une conséquence de la propriété naturelle : si « les gens ont le Droit de décider de leurs propres affaires », seule définition non contradictoire du principe démocratique, c'est parce que « les gens ont le droit de faire ce qu'ils veulent avec ce qui est à eux » (seule définition non contradictoire de la propriété légitime). ([[François Guillaumat]], [[L'étude des structures industrielles peut-elle être scientifique ?|thèse]], p.83)</p></blockquote> | ||
Revision as of 25 December 2005 à 13:30
Il y a désaccord terminologie sur la question entre les libéraux.
Un premier groupe définit la démocratie de façon à considérer le marché comme sa plus haute expression, et la social-démocratie comme non-démocratique.
- Ludwig von Mises
une aspiration à la démocratie qui a compris qu'une condition nécessaire pour que « le peuple » se gouverne « lui-même », c'est que chacun fasse ce qu'il veut avec ce qui est à lui, le marché étant à ce titre cent mille fois plus démocratique que n'importe quel simulacre de « représentation » ; et que donner à une caste le pouvoir de dominer les autres contredit la définition même de la démocratie, en introduisant une opposition entre « le peuple » qui gouverne et « lui-même » qui subit ce gouvernement. (François Guillaumat, La rationalité comme seul critère de distinction entre les normes politiques</a>)
En effet, ce qui fonde et justifie la démocratie n'est qu'une conséquence de la propriété naturelle : si « les gens ont le Droit de décider de leurs propres affaires », seule définition non contradictoire du principe démocratique, c'est parce que « les gens ont le droit de faire ce qu'ils veulent avec ce qui est à eux » (seule définition non contradictoire de la propriété légitime). (François Guillaumat, thèse, p.83)
Le second groupe oppose la démocratie au marché.
- Hans Hermann Hoppe
