« Dignité humaine » : différence entre les versions

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La "dignité humaine" est un [[anti-concept]] dont l'objectif principal est de détruire les [[droits de l'homme]] en les remplaçant par une notion vague, indéfinie et indéfinissable.
La "dignité humaine" est un [[anti-concept]] dont l'objectif principal est de détruire les [[droits de l'homme]] en les remplaçant par une notion vague, indéfinie et indéfinissable.


:Ainsi, une autre technique politique, la référence à la "dignité humaine" a-t-elle permis aux juges de limiter le droit des personnes à disposer d'elles-mêmes et de leur propre corps, et s'est accompagnée
:Ainsi, une autre technique politique, la référence à la "dignité humaine" a-t-elle permis aux juges de limiter le droit des personnes à disposer d'elles-mêmes et de leur propre corps, et s'est accompagnée d'une prolifération de justifications inquiétantes des limitations des droits de l'homme au nom d'une indéfinissable "dignité" dont les juges seuls auraient l'appréciation. Le caractère très transgressif de cette notion au regard des principes et des normes fondamentales d'un Etat démocratique a été fort bien analysé dans les travaux du juriste Olivier Cayla, voir notamment avec Yan Thomas, ''L'enfant, la mère, la personne'', Paris, Gallimard, 2001.


::Marcela Iacub, Le crime était presque sexuel
::Marcela Iacub, Le crime était presque sexuel
et autres essais de casuistique juridique, Paris, Flammarion, 2002, p.
et autres essais de casuistique juridique, Paris, Flammarion, 2002, p.
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Revision as of 13 November 2014 à 15:28

La "dignité humaine" est un anti-concept dont l'objectif principal est de détruire les droits de l'homme en les remplaçant par une notion vague, indéfinie et indéfinissable.

Ainsi, une autre technique politique, la référence à la "dignité humaine" a-t-elle permis aux juges de limiter le droit des personnes à disposer d'elles-mêmes et de leur propre corps, et s'est accompagnée d'une prolifération de justifications inquiétantes des limitations des droits de l'homme au nom d'une indéfinissable "dignité" dont les juges seuls auraient l'appréciation. Le caractère très transgressif de cette notion au regard des principes et des normes fondamentales d'un Etat démocratique a été fort bien analysé dans les travaux du juriste Olivier Cayla, voir notamment avec Yan Thomas, L'enfant, la mère, la personne, Paris, Gallimard, 2001.
Marcela Iacub, Le crime était presque sexuel

et autres essais de casuistique juridique, Paris, Flammarion, 2002, p. 9