« Sophisme de l’antonyme » : différence entre les versions

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* Des mouvements visant à réduire la reconnaissance de droits de l’homme universels (au profit de privilèges pour certains) reçoivent un « prix des droits de l’homme » [https://rfkhumanrights.org/news/2018-human-rights-award-winners-announced]
* Des mouvements visant à réduire la reconnaissance de droits de l’homme universels (au profit de privilèges pour certains) reçoivent un « prix des droits de l’homme » [https://rfkhumanrights.org/news/2018-human-rights-award-winners-announced]
* Les [[idiots utiles]], qui luttent pour obtenir le contraire exact de leurs intérêts ou idéaux.
* Les [[idiots utiles]], qui luttent pour obtenir le contraire exact de leurs intérêts ou idéaux.
== Les ministères du contraire ==
* Dans ''1984'', le ministère de la vérité, qui est en charge de mentir, le ministère de l’abondance, en charge d’appauvrir, etc. [https://en.wikipedia.org/wiki/Ministries_of_Nineteen_Eighty-Four]
* Dans l’Allemagne [[national-socialiste]], le ''Ministère de l’Alimentation'' était en charge d’organiser les famines[https://fr.wikipedia.org/wiki/Hungerplan].


== Voir aussi ==
== Voir aussi ==

Revision as of 31 August 2019 à 06:43

Le sophisme de l’antonyme est une forme extrême du sophisme de l’épouvantail inversé.

Il consiste à masquer un anti-concept (ou un concept clairement inacceptable) sous un terme dont la définition opérationnelle raisonnable apparente en est le contraire complet.

« La guerre, c’est la paix. »
« La liberté, c’est l’esclavage. »
« L’ignorance, c’est la force. »
1984

Exemples

  • Le « féminisme » contemporain, qui vise à réduire les droits des femmes.
  • Le « service public », qui consiste à exempter des entreprises de servir le public. (Toute entreprise doit servir le public si elle ne veut pas faire faillite ; or une entreprise publique est financée par la contrainte, soit même par des gens qu’elle ne sert pas, et peut donc continuer à être financée même si elle ne sert plus personne.)
  • Les socialistes « anarcho-communistes » et « anarchistes conservateurs » qui veulent accroître le pouvoir de l’État.
  • La « diversité culturelle », qui vise à réduire la diversité de choix culturel.
  • Le « libéralisme réel » de Van Parijs, qui n’est qu’un vulgaire socialisme, et donc un faux libéralisme, un anti-libéralisme.

Exemples indirects

  • Le désarmement des civils, par la violence, au nom de la lutte contre la violence [1]
  • Des mouvements visant à réduire la reconnaissance de droits de l’homme universels (au profit de privilèges pour certains) reçoivent un « prix des droits de l’homme » [2]
  • Les idiots utiles, qui luttent pour obtenir le contraire exact de leurs intérêts ou idéaux.

Voir aussi