« Néolibéralisme » : différence entre les versions

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Par ailleurs, si le mot «  néolibéralisme  » a eu un sens, c’est à moment bien précis de l’histoire des idées (le Colloque Lippmann{{ref|note1}}) et, justement, pour désigner l’inverse – un «  libéralisme  » (un pseudo-libéralisme de notre point de vue) fortement imprégné de social-étatisme – de ce que les ennemis du libéralisme prétendent stigmatiser aujourd’hui !
Par ailleurs, si le mot «  néolibéralisme  » a eu un sens, c’est à moment bien précis de l’histoire des idées (le Colloque Lippmann{{ref|note1}}) et, justement, pour désigner l’inverse – un «  libéralisme  » (un pseudo-libéralisme de notre point de vue) fortement imprégné de social-étatisme – de ce que les ennemis du libéralisme prétendent stigmatiser aujourd’hui !
Autrement dit, dans ce sens là, le terme serait tout au plus une formule fort maladroite pour désigner une économie mixte, une social-démocratie, ou même un « capitalisme d’État » ou « crony capitalism » — toutes choses ''non-''libérales que les vrais libéraux sont évidemment les premiers à dénoncer. Les anti-libéraux, en revanche, sont de pure mauvaise foi lorsqu’ils prétendent dénoncer ce non-libéralisme là (personne ne va leur répondre puisque personne ne s’en réclame), puisque ce qu’ils réclament est encore moins de libéralisme, autrement dit ''encore plus'' de ce non-libéralisme !{{ref|note2}}


# {{note|note1}} ''Voir http://fr.wikipedia.org/wiki/Colloque_Walter_Lippmann + [http://www.lesbelleslettres.com/livre/?GCOI=22510100747760 Walter Lippmann ''La Cité libre'']''
# {{note|note1}} ''Voir http://fr.wikipedia.org/wiki/Colloque_Walter_Lippmann + [http://www.lesbelleslettres.com/livre/?GCOI=22510100747760 Walter Lippmann ''La Cité libre'']''


Autrement dit, dans ce sens là, le terme serait tout au plus une formule fort maladroite pour désigner une économie mixte, une social-démocratie, ou même un « capitalisme d’État » ou « crony capitalism » — toutes choses ''non-''libérales que les vrais libéraux sont évidemment les premiers à dénoncer. Les anti-libéraux, en revanche, sont de pure mauvaise foi lorsqu’ils prétendent dénoncer ce non-libéralisme là (personne ne va leur répondre puisque personne ne s’en réclame), puisque ce qu’ils réclament est encore moins de libéralisme, autrement dit ''encore plus'' de ce non-libéralisme !{{ref|note2}}
# {{note|note2}} Ainsi, par exemple Natacha Polony n’hésite pas à classer comme « néo-libéral » un régime où l’État contrôle directement 60% du PIB [https://twitter.com/JL7508/status/1035927552290897921]. Pourrait-on dès lors suggérer poliment un régime « néo-socialiste » qui consisterait en un État se cantonnant à ses tâches régaliennes à 5% du PIB ?
 
# {{note|note1}} Ainsi, par exemple Natacha Polony n’hésite pas à classer comme « néo-libéral » un régime où l’État contrôle directement 60% du PIB [https://twitter.com/JL7508/status/1035927552290897921]. Pourrait-on dès lors suggérer poliment un régime « néo-socialiste » qui consisterait en un État se cantonnant à ses tâches régaliennes à 5% du PIB ?


==Voir aussi==
==Voir aussi==

Revision as of 3 September 2018 à 13:47

Lieu commun, formule passe-partout et fantasme ultimes de la pensée politico-idéologique contemporaine. En réalité, pratiquement personne ne se réclame du «  néolibéralisme  » depuis plusieurs décennies. Et il ne s’agit pas non plus d’un phénomène social (économique et/ou sociologique) qu’on puisse rationnellement décrire ou définir. Sémantiquement, le terme serait censé désigner un libéralisme nouveau, limité à l’économie (libéralisme économique). Or, les théories libérales d’un Locke ou d’un Bastiat, par exemple, sont toujours aussi valables après des siècles, et reprises par les libéraux d’aujourd’hui. Le «  néo  » n’a donc aucun sens. Au contraire, les libéraux n’auraient aucun complexe à se déclarer «  paléo-libéraux  » ou «  archéo-libéraux  » pour bien montrer que le libéralisme n’est pas une question de mode.

Un anti-concept

L’expression «  néolibéralisme  » est dénuée de sens logique, car le libéralisme suit une longue tradition historique. Les minarchistes d’aujourd’hui n’ont pas des idées très différentes d’un John Locke, et même l’anarcho-capitalisme s’inscrit dans une lignée idéologique qui remonte à Lysander Spooner et à Gustave de Molinari. Autrement dit, il n’y a pas de moment logique dans l’histoire de la pensée libérale dont on pourrait dire qu’avant ce moment c’est le «  libéralisme  » et après c’est le «  néolibéralisme  ».

Non-libéralisme

Par ailleurs, si le mot «  néolibéralisme  » a eu un sens, c’est à moment bien précis de l’histoire des idées (le Colloque Lippmann[1]) et, justement, pour désigner l’inverse – un «  libéralisme  » (un pseudo-libéralisme de notre point de vue) fortement imprégné de social-étatisme – de ce que les ennemis du libéralisme prétendent stigmatiser aujourd’hui !

Autrement dit, dans ce sens là, le terme serait tout au plus une formule fort maladroite pour désigner une économie mixte, une social-démocratie, ou même un « capitalisme d’État » ou « crony capitalism » — toutes choses non-libérales que les vrais libéraux sont évidemment les premiers à dénoncer. Les anti-libéraux, en revanche, sont de pure mauvaise foi lorsqu’ils prétendent dénoncer ce non-libéralisme là (personne ne va leur répondre puisque personne ne s’en réclame), puisque ce qu’ils réclament est encore moins de libéralisme, autrement dit encore plus de ce non-libéralisme ![2]

  1. ^  Voir http://fr.wikipedia.org/wiki/Colloque_Walter_Lippmann + Walter Lippmann La Cité libre
  1. ^  Ainsi, par exemple Natacha Polony n’hésite pas à classer comme « néo-libéral » un régime où l’État contrôle directement 60% du PIB [3]. Pourrait-on dès lors suggérer poliment un régime « néo-socialiste » qui consisterait en un État se cantonnant à ses tâches régaliennes à 5% du PIB ?

Voir aussi