« Chat-qui-aboie » : différence entre les versions

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'''Origine :''' [http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/0156334607/qid=1074425649/sr=1-2/ref=sr_1_0_2/171-6743893-6024207 Free to choose] de Milton Friedman via [http://www.vaz1.net/bill/anarchism/Fallacies.html#Barking%20CatHogeye Bill] traduit par [http://misterming.free.fr/sophismes/index.htm#chatContre-Poison]
'''Origine :''' [http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/0156334607/qid=1074425649/sr=1-2/ref=sr_1_0_2/171-6743893-6024207 Free to choose] de Milton Friedman via [http://www.ozarkia.net/bill/fallacies/index.html#Barking%20Cat Bill] traduit par [http://misterming.free.fr/sophismes/index.htm#chatContre-Poison]


Que penseriez-vous de quelqu'un qui vous dirait : "J'aimerais avoir un chat à condition qu'il aboie" ? Eh bien, quand vous affirmez que vous aimeriez un Etat à condition qu'il se comporte comme il vous semble souhaitable, cette affirmation est exactement équivalente. Les lois biologiques qui déterminent les caractéristiques des chats ne sont pas plus rigides que les lois politiques qui déterminent le comportement des services de l'Etat une fois qu'ils sont créés. Le comportement d'un Etat et ses conséquences désagréables ne sont pas des accidents, les résultats de quelque erreur humaine que l'on pourrait facilement corriger, mais les conséquences de son existence même, comme le miaou est constitutif de l'existence du matou.
Que penseriez-vous de quelqu'un qui vous dirait : "J'aimerais avoir un chat à condition qu'il aboie" ? Eh bien, quand vous affirmez que vous aimeriez un Etat à condition qu'il se comporte comme il vous semble souhaitable, cette affirmation est exactement équivalente. Les lois biologiques qui déterminent les caractéristiques des chats ne sont pas plus rigides que les lois politiques qui déterminent le comportement des services de l'Etat une fois qu'ils sont créés. Le comportement d'un Etat et ses conséquences désagréables ne sont pas des accidents, les résultats de quelque erreur humaine que l'on pourrait facilement corriger, mais les conséquences de son existence même, comme le miaou est constitutif de l'existence du matou.


[[Category:sophismes]]
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Revision as of 12 January 2017 à 17:31

Origine : Free to choose de Milton Friedman via Bill traduit par [1]

Que penseriez-vous de quelqu'un qui vous dirait : "J'aimerais avoir un chat à condition qu'il aboie" ? Eh bien, quand vous affirmez que vous aimeriez un Etat à condition qu'il se comporte comme il vous semble souhaitable, cette affirmation est exactement équivalente. Les lois biologiques qui déterminent les caractéristiques des chats ne sont pas plus rigides que les lois politiques qui déterminent le comportement des services de l'Etat une fois qu'ils sont créés. Le comportement d'un Etat et ses conséquences désagréables ne sont pas des accidents, les résultats de quelque erreur humaine que l'on pourrait facilement corriger, mais les conséquences de son existence même, comme le miaou est constitutif de l'existence du matou.