« Marxisme culturel » : différence entre les versions

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Le débat politique est précédé d'un débat-culturel, le méta-débat, le cadre conceptuel, ou encore « l'agenda politique ». En termes marxistes : « l'hégémonie culturelle » ou « l'idéologie dominante ». Le marxisme culturel consiste à modifier ce cadre philosophique de manière subtile, en faveur du [[collectivisme]] et du [[communisme]], pour faciliter une éventuelle prise de pouvoir ultérieure.
Le débat politique est précédé d'un débat-culturel, le méta-débat, le cadre conceptuel, ou encore « l'agenda politique », ou la [[Weltanschauung]]. En termes marxistes : « l'hégémonie culturelle » ou « l'idéologie dominante ». Le marxisme culturel consiste à modifier ce cadre philosophique de manière subtile, en faveur du [[collectivisme]] et du [[communisme]], pour faciliter une éventuelle prise de pouvoir ultérieure.


== Hégémonie culturelle ==
== Hégémonie culturelle ==

Revision as of 19 September 2016 à 07:32

Le débat politique est précédé d'un débat-culturel, le méta-débat, le cadre conceptuel, ou encore « l'agenda politique », ou la Weltanschauung. En termes marxistes : « l'hégémonie culturelle » ou « l'idéologie dominante ». Le marxisme culturel consiste à modifier ce cadre philosophique de manière subtile, en faveur du collectivisme et du communisme, pour faciliter une éventuelle prise de pouvoir ultérieure.

Hégémonie culturelle

Activitié du KGB

Exemples

On peut citer comme victoires du marxisme culturel l'adoption de mesures communistes, sans prise de pouvoir formelle des partis communistes :

60 years ago. Its presidential vote never reached a million, but it may have been the most successful political party in American history. It never gained control over anything larger than the city of Milwaukee but it succeeded in enacting into law virtually every economic proposal in its 1928 platform—a list of radical proposals ranging from minimum wages to social security.

http://daviddfriedman.com/The_Machinery_of_Freedom_.pdf

Idiots utiles

Les idiots utiles sont ceux qui participent au marxisme culturel en l'acceptant naïvement en tant que tel, en prenant pour argent comptant ses thèses sans comprendre qu'il s'agit d'un instrument idéologique visant un objectif ultérieur.

Qui en profite vraiment ? Voir L'analyse de classe marxiste et celle des Autrichiens. À long terme, de par la loi de Bitur-Camember, nous pouvons soutenir que peu de monde va vraiment en profiter, autrement dit beaucoup d'idiots utiles pour peu de profiteurs réels.

Objectifs réels