Sophisme de l’antonyme

Le sophisme de l’antonyme est une forme extrême du sophisme de l’épouvantail inversé.

Il consiste à masquer un anti-concept (ou un concept clairement inacceptable) sous un terme dont la définition opérationnelle raisonnable apparente en est le contraire complet.

« La guerre, c’est la paix. »

« La liberté, c’est l’esclavage. »

« L’ignorance, c’est la force. »

1984

Exemples

• Le « féminisme » contemporain, qui vise à réduire les droits des femmes.
• Le « service public », qui consiste à exempter des entreprises de servir le public. (Toute entreprise doit servir le public si elle ne veut pas faire faillite ; or une entreprise publique est financée par la contrainte, soit même par des gens qu’elle ne sert pas, et peut donc continuer à être financée même si elle ne sert plus personne.)
• Les socialistes « anarcho-communistes » et « anarchistes conservateurs » qui veulent accroître le pouvoir de l’État.
• La « diversité culturelle », qui vise à réduire la diversité de choix culturel.
• Le « libéralisme réel » de Van Parijs, qui n’est qu’un vulgaire socialisme, et donc un faux libéralisme, un anti-libéralisme.

Exemples indirects

• Le désarmement des civils, par la violence, au nom de la lutte contre la violence [1]
• Des mouvements visant à réduire la reconnaissance de droits de l’homme universels (au profit de privilèges pour certains) reçoivent un « prix des droits de l’homme » [2]
• Les idiots utiles, qui luttent pour obtenir le contraire exact de leurs intérêts ou idéaux.

Les ministères du contraire

• Dans 1984, le ministère de la vérité, qui est en charge de mentir, le ministère de l’abondance, en charge d’appauvrir, etc. [3]

• Dans l’Allemagne national-socialiste, le Ministère de l’Alimentation était en charge d’organiser les famines[4].

Voir aussi

• oxymore