« Sophisme de l’antonyme » : différence entre les versions
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* L’« égalitarisme » socialiste qui vise à ''acroître'' les inégalités de pouvoir. | * L’« égalitarisme » socialiste qui vise à ''acroître'' les inégalités de pouvoir. | ||
* Le ''Grand Bond en avant'', qui aura été un Grand Bond en arrière[https://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_Bond_en_avant#La_catastrophe_%C3%A9conomique,_%C3%A9cologique_et_humaine] | * Le ''Grand Bond en avant'', qui aura été un Grand Bond en arrière[https://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_Bond_en_avant#La_catastrophe_%C3%A9conomique,_%C3%A9cologique_et_humaine] | ||
* [https://twitter.com/LFI_Forever/status/1535658832113942528 « Il faudra se soumettre » nous dit le chef des Insoumis.] (Voir : [[Jean-Luc Mélenchon]] et [[Socialisme]], notamment la citation de [[Tocqueville]]...) | |||
=== Les ministères du contraire === | === Les ministères du contraire === | ||
:“The Ministry of Peace concerns itself with war, the Ministry of Truth with lies, the Ministry of Love with torture and the Ministry of Plenty with starvation. These contradictions are not accidental… they are deliberate exercises in [[:en:doublethink|doublethink]].” | |||
::- George Orwell, “1984” | |||
* Dans le roman ''[[1984]]'', le ministère de la vérité est chargé de mentir, le ministère de l’abondance chargé d’appauvrir, etc. [https://en.wikipedia.org/wiki/Ministries_of_Nineteen_Eighty-Four] | * Dans le roman ''[[1984]]'', le ministère de la vérité est chargé de mentir, le ministère de l’abondance chargé d’appauvrir, etc. [https://en.wikipedia.org/wiki/Ministries_of_Nineteen_Eighty-Four] | ||
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Version actuelle datée du 13 July 2022 à 21:39
Le sophisme de l’antonyme est une forme extrême du sophisme de l’épouvantail inversé.
Il consiste à masquer un anti-concept (ou un concept clairement inacceptable) sous un terme dont la définition opérationnelle raisonnable apparente en est le contraire complet. On peut aussi considérer que c’est un cas extrême de propagande ou de marketing politique, qui consiste non pas à simplement embellir une idée, mais bien à inverser entièrement sa perception.
- « La guerre, c’est la paix. »
- « La liberté, c’est l’esclavage. »
- « L’ignorance, c’est la force. »
Exemples
- Le « féminisme » contemporain, qui vise à réduire les droits des femmes.
- Le « service public », qui consiste à exempter des entreprises de servir le public. (Toute entreprise doit servir le public si elle ne veut pas faire faillite ; or une entreprise publique est financée par la contrainte, soit même par des gens qu’elle ne sert pas, et peut donc continuer à être financée même si elle ne sert plus personne.)
- Les socialistes « anarcho-communistes » et « anarchistes conservateurs » qui veulent accroître le pouvoir de l’État.
- La « diversité culturelle », qui vise à réduire la diversité de choix culturel.
- Le « libéralisme réel » de Van Parijs, qui n’est qu’un vulgaire socialisme, et donc un faux libéralisme, un anti-libéralisme.
- L’« égalitarisme » socialiste qui vise à acroître les inégalités de pouvoir.
- Le Grand Bond en avant, qui aura été un Grand Bond en arrière[1]
- « Il faudra se soumettre » nous dit le chef des Insoumis. (Voir : Jean-Luc Mélenchon et Socialisme, notamment la citation de Tocqueville...)
Les ministères du contraire
- “The Ministry of Peace concerns itself with war, the Ministry of Truth with lies, the Ministry of Love with torture and the Ministry of Plenty with starvation. These contradictions are not accidental… they are deliberate exercises in doublethink.”
- - George Orwell, “1984”
- Dans le roman 1984, le ministère de la vérité est chargé de mentir, le ministère de l’abondance chargé d’appauvrir, etc. [2]
- Dans l’Allemagne national-socialiste, le Ministère de l’Alimentation était chargé d’organiser les famines[3].
Exemples indirects
- Le désarmement des civils, par la violence, au nom de la lutte contre la violence [4]
- Des mouvements visant à réduire la reconnaissance de droits de l’homme universels (au profit de privilèges pour certains) reçoivent un « prix des droits de l’homme » [5]
- Les idiots utiles, qui luttent pour obtenir le contraire exact de leurs intérêts ou idéaux.