Conscription

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Esclavage pratiquĂ© par l'État dans le but de constituter une armĂ©e.

Table of contents

Particularités de la conscription par rapport aux autres formes d'esclavage

Le pouvoir de facto de vie et de mort sur l'esclave

La conscription est l'une des pires formes d'esclavage, puisque le maĂźtre d'esclaves peut envoyer les esclaves se faire massacrer au front. Or, un criminel qui kidnappe une personne et la rĂ©duit en esclavage, est dĂšs lors responsable de tout ce qui lui arrivera : si elle meurt de faim ou dans un accident liĂ© Ă  l'enlĂšvement, l'esclavagiste n'est coupable plus seulement d'esclavage (et donc d'agression physique, enlĂšvement, menaces, toutes choses punies par tout Code pĂ©nal !), mais Ă©galement d'assassinat. MĂȘme dans l'armĂ©e d'un pays neutre comme la Suisse, il y a chaque annĂ©e des dizaines d'accidents : autant d'assassinats des hommes de l'État, pour lesquels ils devraient ĂȘtre jugĂ©s.

De plus, comme c'est un esclavage public, l'esclave ne peut mĂȘme pas ĂȘtre "sauvĂ©" par l'intĂ©rĂȘt cynique d'un "propriĂ©taire" qui voudrait le garder en vie pour en tirer un bĂ©nĂ©fice. (cf. Hoppe)

Un esclavage non-reconu comme tel

C'est un esclavage qui est assez gĂ©nĂ©ralement acceptĂ©. Les hommes de l'Etat vont se servir de l'hypnose habituelle d'une façon particuliĂšrement intense[1] (http://www.peres-fondateurs.com/~pan/?p=41), au point que certains esclaves ressentiront de la fiertĂ© Ă  ĂȘtre esclaves, voire un sentiment de supĂ©rioritĂ© sur les non-esclaves.

Les avantages de la conscription pour les hommes de l'Etat

La guerre irresponsable

democratic wars tend to be total wars. In blurring the distinction between the rulers and the ruled, a democratic republic strengthens the identification of the public with a particular state [...] Resistance against higher taxes to fund a war is increasingly considered to be treachery or treason. Conscription becomes the rule, rather than the exception. And with mass armies of cheap and hence easily disposable conscripts fighting for national supremacy (or against national suppression) backed by the economic resources of the entire nation, all distinctions between combatants and non-combatants will fall by the wayside, and wars will become increasingly brutal.
Hans-Hermann Hoppe, Democracy—The God That Failed, chapitre I, p.36

Diviser pour régner

Si les classes opprimĂ©es, et notamment les conscrits du pays voire de tous les pays auraient intĂ©rĂȘt Ă  rĂ©sister ensemble, il est au contraire dans l'intĂ©rĂȘt des hommes de l'Etat que la caste exploitĂ©e soit aussi divisĂ©e que possible : que ce soit par une simple dĂ©sobĂ©issance pacifiste aux ordres, le refus gĂ©nĂ©ralisĂ© de se rendre au recrutement, ou l'usage des armes gĂ©nĂ©reusement distribuĂ©s aux esclaves pour se rebeller contre les maĂźtres d'esclaves, les hommes de l'Etat seraient bien impuissants face Ă  une telle action.

La division linguistique sera donc encouragĂ©e, de mĂȘme que le nationalisme ou l'intolĂ©rance religieuse, par l'hypnose et la rĂ©glementation Ă©tatique.

Les marxistes internationalistes ont eu raison de critiquer cette fausse conscience de classe-lĂ , mĂȘme si par ailleurs ils en dĂ©fendent une eux-mĂȘmes.

Soldats ! Retournez vos fusils contre nos oppresseurs communs !

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Voir aussi

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